الصفحة الرئيسية

السيرة الذاتية

المرئيات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مرئيـــــات عامة (55)
  • نهج البلاغة (4)
  • سيرة الرسول الأكرم (ص) (5)
  • ثورة الانسانية (14)

المقالات والكتابات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • تغريدات (1198)
  • مقالات وكتابات (162)
  • حوارات (90)
  • مقتطفات من كلام الشيخ (29)
  • ما غرد به عن تدبر القرآن (2)
  • عن التاريخ (1)
  • عن الوهابية (4)
  • ما كتبته الصحف عنه (4)
  • مقالات الاخرين (16)
  • ضد المالكي (1)
  • جديد الانتاج (3)

المؤلفات والبحوث

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحوث (27)
  • المؤلفات (14)

المطالبة باطلاق سراحه

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • حملة للمطالبة باطلاق سراح الباحث والمفكر أ. حسن بن فرحان المالكي (1)
  • نص لائحة الاتهام أ. حسن بن فرحان المالكي التي وفقها تطالب السلطات السعوديه باعدامه (1)
  • When barbarism is the judge of scientific thought (1)

البحث :


  

جديد الموقع :



 الثقافة القضائية! - الجزء الثالث - أ.حسن فرحان المالكي. @HsnFrhanALmalki

 الثقافة القضائية! - الجزء الثاني - أ.حسن فرحان المالكي. @HsnFrhanALmalki

 الثقافة القضائية! - الجزء الأوّل - أ.حسن فرحان المالكي. @HsnFrhanALmalki

 نصيحه لشباب المسلمين في كشف غلو العلماء المعاصرين

 When barbarism is the judge of scientific thought

 عندما تحاكم الهمجيه الفكر- نص لائحة الاتهام التي تطالب حسبها النيابه السعوديه باعدام المفكر والباحث حسن بن فرحان المالكي

 #النساء_أكثر_أهل_الجنه - الجزء الثالث-

 #النساء_أكثر_أهل_الجنه - الجزء الثاني-

 حسن الإجابة في عقيدة الإمساك عما شجر بين الصحابة (دراسة نقدية للقاعدة وفق النصوص الشرعية وتطبيقات السلف الصالح)

 #النساء_أكثر_أهل_الجنه -الجزء الأوّل -

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

مواضيع متنوعة :



 المتطرف لا يقبل أحكام الله التي تخالف مزاجه!

 الشيطان هو من أنتج لك (والبراء) ضد كل الناس!

 متى سينصف الشيخ حسن فرحان المالكي؟

 الإلحاد والغلو ... يجتاحان الشباب! - الجزء الثاني

 قواعد في ضبط التكفير ( الشيعي والسني).الجزء الثاني

 رحلة السراة - زهران وغامد (2)

 لا يقوى على فهم السلف إلا من امتحن الله قلوبهم للتقوى!

 الجهل واثره؛ الارهاب ومفهومه؛ الكذب وما جنى!

 {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا} قانون كافٍ لإصلاح العرب والمسلمين..

 ماذا أضاف لي محمد - صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله - ؟؟

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 5

  • الأقسام الفرعية : 21

  • عدد المواضيع : 1634

  • التصفحات : 12578242

  • التاريخ : 24/06/2021 - 16:37

  • القسم الرئيسي : المقالات والكتابات .

        • القسم الفرعي : تغريدات .

 الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الخامس)- أحاديث الإرجاء وخطورتها! 

التاريخ : 2017/04/01   ||   الزوار : 4054


                الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟
                          حوار س - ج

                          (ألجزء الخامس)- أحاديث الإرجاء وخطورتها!

لمطالعة "الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الأوّل)" على هذا اللرابط «««
لمطالعة "الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الثاني)" على هذا اللرابط «««
لمطالعة "الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الثالث)- مناقشة الشروط الثلاثة!" على هذا اللرابط «««
لمطالعة "الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الرابع)- قراءة في أحاديث فضل الأمة!" على هذا اللرابط «««

س: أخي؛  أنا الآن متورط في أحاديث أبي موسى، هل تقصد أنه افتراها أم تقصد أنها وضعت عليه، وهو منها بريء؟
ج: أبو موسى الأشعري فيه خلاف كبير، فالسابقون من الصحابة، وخاصة من كان له علم بأصحاب العقبة؛ كحذيفة؛ كان يذمه؛ بل اتهمه صراحة بأنه منهم، وصحح هذا الذهبي وغيره؛ ولكن قال (لا أدري ما هو)؛ يعني صح الإسناد، لكن الثقافة الضاغطة جعلت الذهبي يتحير في الأمر؛ ولكن ليس المهم تقييم أبو موسى هنا (ولي أبحاث خاصة في أحاديثه وأسرته ومواقفه وليست للنشر؛ إنما يهمنا تقييم أحاديثه  وعرضها على القرآن).

 الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الرابع)- قراءة في أحاديث فضل الأمة! 

التاريخ : 2017/04/01   ||   الزوار : 3920


                الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟
                          حوار س - ج

                            (ألجزء الرابع)- قراءة في أحاديث فضل الأمة!

لمطالعة "الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الأوّل)" على هذا اللرابط «««
لمطالعة "الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الثاني)" على هذا اللرابط «««
لمطالعة "الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الثالث)- مناقشة الشروط الثلاثة!" على هذا اللرابط «««

س: قبل الأحاديث، العنوان ما يعجبني؛ وكأن الأمة والدين شيئان مختلفان؟
ج: هما مختلفان قطعاً.
س: يعني كأنك تقول أن العرب - أو الأمة - ليسوا أهلاً لحمل الدين، وعلى هذا؛ كأن الله ليس حكيماً في اختيار العرب للرسالة؟
ج: وبنو إسرائيل، هل كان الله غير حكيم في تكليف بني إسرئيل إقامة التوراة والإنجيل؟ من المكر السيء تحميل الله المسؤولية؛ نحن المسؤولون لا الله.
س: يا أخي؛ الله اختار العرب لتكون فيهم النبوة الخاتمة؟
ج: واختار بني إسرائيل (على علم على العالمين)؛ أتعرف معنى الاختيار؟ الاختيار غير الاصطفاء.

 الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الثالث)- مناقشة الشروط الثلاثة! 

التاريخ : 2017/04/01   ||   الزوار : 3572


                الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟
                          حوار س - ج

                              (ألجزء الثالث)- مناقشة الشروط الثلاثة!

لمطالعة "الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الأوّل)" على هذا اللرابط «««
لمطالعة "الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الثاني)" على هذا اللرابط «««

س: هل يمكن أن نفصل في الشروط الثلاثة قرآنياً؟
ج: تقصد شروط آية الخيرية؟
س: نعم.
ج: باختصار شديد؛ ابحث عن خصال الإيمان المأمور به قرآنياً؛ ستجدها في كثير من السور؛ ومن أوضح ذلك؛ ما في المؤمنون والفرقان والأنفال والحجرات. وتجنب تسطيح الآيات. لابد أن تفهم ألفاظها بعمق؛ ولكن؛ لن نتوسع هنا، فهذا موضوع آخر؛ ففي الأنفال – مثلاً - يقول الله {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) ...} الآيات. هنا أسرار عجيبة في البناء للمجهول (إذا ذُكر الله) .. (وإذا تُليت) ..  ولم يقل (إذا ذكروا) أو (إذا تلوا)؛ وأغلب من يسمون مؤمنين - قديماً وحديثاً - يتم تذكيرهم بالآيات فيصدون عنها صدوداً؛ مثلما قد يفعل كثير من المتابعين هنا! استكباراً ومكر السيء.

 الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الثاني) 

التاريخ : 2017/04/01   ||   الزوار : 3494


                الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟
                          حوار س - ج

                                          (ألجزء الثاني)


لمطالعة "الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الأوّل)" على هذا اللرابط «««

س: لفت نظري نقلكم للآية عن بني إسرائيل (وأني فضلتكم على العالمين)؛ لماذا لم يفتخروا كما نفخر؟
ج: قد افتخروا بأكثر من هذا؛ فقالوا (نحن أبناء الله وأحباؤه): (وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ)؛ وأمتنا الإسلامية المتكبرة المتفاخرة سارت على نهج القوم؛ فتعنصروا بالإسلام وتفاخروا به؛ وكأن الدين لهم لا لله؛ والدين كله لله، ليس لنا منه شيء.

 الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟ حوار س - ج (ألجزء الأوّل) 

التاريخ : 2017/04/01   ||   الزوار : 3986


                الدين أم الأمة .... أم هما معاً؟
                          حوار س - ج

                                          (ألجزء الأوّل)

س: لماذا لا تعمل على الاهتمام بالأمة؟ وإنما اهتمامك ديني؛ و (من لم يهتم بأمر المسلمين ليس منهم).
ج: كلامك ليس على إطلاقه؛ نعم؛ اهتمامي بالتصحيح الديني؛ لأن بلاء الأمة وشقاءها أتى من التشويه الديني؛ فأنا أحاول تنقية الماء الذي سمموه وتسمموا به. ثم؛ أغلب الذين يرفعون شعار (الأمة الأمة)؛ غايتهم العلو لا الإصلاح؛ يحبون الفخر الفارغ بالناس والكثرة؛ ويجعلون الأمة فوق الدين والمباديء.

 آيات لا يعرف سرها سنة ولا شيعة! 

التاريخ : 2017/03/30   ||   الزوار : 4386


                آيات لا يعرف سرها سنة ولا شيعة!


أحياناً قد يفتح الله عليك منة منه وتفضلاً  لبصيص نور يعلمه في قلبك فيعطيك جائزته؛ وليس لحسن عمل ولا غيره؛ وعلى هذا؛ قد تتفتح لك أسرار عند تدبر كتاب الله؛ ثم تنظر في التفاسير ولا تجد أحداً يشير إلى ذلك ولا يهتدِ إليه..
سأضرب  أمثلة: 
مثال: {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ(17)} [البقرة]

 مغالطات - الصلاة على آل محمد 

التاريخ : 2017/03/27   ||   الزوار : 4434


                مغالطات - الصلاة على آل محمد


يغالط بعض الناس ويقول : كيف نصلي على آل محمد وفيهم السكارى والظالمون؟
يقال: ومن قال لك أن الصلاة تشمل هؤلاء؟ الصلاة على محمد وعلى آل محمد، كالصلاة على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ ليس المراد الذرية، فمن ذرية إبراهيم أبو جهل وأبو لهب؛ فهل هم من آل إبراهيم؟
حتى الشيعة الإمامية والزيدية والإسماعيلية - وهم فرق الشيعة الكبرى - لا يقولون أبداً بأن (آل محمد) هم ذريته (من ابنته فاطمه)؛ فمن أين قلتم هذا؟

 العامة يجب حمايتهم من المتفهلوين المهرجين ! 

التاريخ : 2017/03/27   ||   الزوار : 3528


          العامة يجب حمايتهم من المتفهلوين المهرجين !


تشعر بالإحباط عندما ترى الناس من الجهات الأربع والثمان على أوهام موحدة واصطفافات ثابتة وجهل مؤسس؛ الصناعة الموحدة لبني الإنسان جريمة محكمة!
مناظرة بين الشيخ أحمد سلمان والمهرج خالد الوصابي:

لمشاهدة "مناظرة الشيخ ( احمد سلمان) مع الشيخ خالد الوصابي في اثبات عقيدة ( الشاب الامرد) عند السنة" على هذا اللرابط «««
ستلاحظون أن مصداقية الوصابي في البداية 100%؛ ثم تنزل 50%؛ ثم 10%؛ ثم 0%..  وهذه طبيعة الغلاة؛ استولوا على العامة بالــ 100%؛ لأن  العامة المسامين إلا الــ 100% ، فهلوات؛ ولو ناظروا لوجدوهم ينقصون
ثم ينقصون.. ثم ينقصون! وذلك؛ فالعامة؛ إذا كانوا معهم؛ فهذا طبيعي؛ لأنهم يخدعونهم بالإخفاء والكذب على الآخرين في غيابهم والفهلوة؛ إما عندما يحمي الوطيس (وجهاً لوجه)؛ فلا.

 ماذا فعلت بكم الصحوه؟ 

التاريخ : 2017/03/25   ||   الزوار : 4076


                      ماذا فعلت بكم الصحوه؟

#ماذا_فعلت_بكم_الصحوه

سأحاول كتابة #_أخي_الصحوي لإلقاء الضوء على أصل المشكلة، بلا ظلم للصحوة ولا إهمال لأخطائها، أغلبنا كنا صحويين بالإكراه؛ وفعلت هذا من قديم..
أذكر أنني كنت أحاول أن أفهم الشيعة والصوفية والأشاعرة، بل وكتبت مقالاً كان سبباً في سجني عام 1417 عن جماعة تفجير العليا؛ عرفت ظلم الأغلبيات وأخشى أن أظلم؛ لذلك أحاول أن أخرج نفسي من كل أغلبية؛ حتى مناظرة وصال؛ كانت من هذا الباب - مع كثرة من حذروني - لكني أريد أن أفهم.

 مفهوم النفاق في ثقافة الإمام علي.. ألجزء الثاني 

التاريخ : 2017/03/24   ||   الزوار : 4035


                مفهوم النفاق في ثقافة الإمام علي..

                                          ألجزء الثاني


لمطالعة "مفهوم النفاق في ثقافة الإمام علي.. - ألجزء الأوّل" على هذا اللرابط «««


قلنا في الحلقة الأولى، اخترنا علياً في هذا الموضوع لأنه تلميذ النبي وتربيته فله خصوصية؛ وقد ذكرنا في الحلقة الأولى خطبة له عن المنافقين وثقافة النفاق وخطرها وعمقها وانتشارها وتأثيرها، وكل هذا في عهده؛ فكيف بنا اليوم؟
وهذا الجزء الثاني ويختلف بأنه اقوال متفرقة للإمام علي؛ وهي أقوال عميقة جداً؛ لاسيما وأنه يعرف المنافقين بخصوص أيضاً لأنه الصحابي الوحيد الذي قال فيه النبي (لا يبغضك إلا منافق) - صحيح مسلم - فلا بد أن يكون عنده مزيد من علم بالنفاق والمنافقين وخصائصهم؛ فهم أعداؤه المخالطين والمحاربين.


[«« البداية] « السابق ... | 3 | 4 | 5 | -6- | 7 | 8 | 9 | ... التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 120 - انت في الصفحة رقم : 6 .


جميع الحقوق محفوظة @ حسن بن فرحان المالكي